borisee

На прошлой неделе мы, наконец, совершили партизанскую вылазку в музей айну.

Если вы не в курсе, айну или, как неправильно их называет русская литература, айны - (это слово несклоняемое, и они называют себя айну в ед. и мн.ч, точно так же как мы используем слово chinese вне зависимости от числа китайцев в англ., )- это волшебные гномы, некогда населяющие страну 1000 гор, как легенды называли Хоккайдо, в котором мы и проживаем.
Про волшебных гномов, я, конечно, немного нафантазировал - не удивительно, так как они очень похожи, и немногим отличаются от мифических существ. Ростом они до 150 см, коренастые. бородатые, волосатые как медведи, живут жили здесь испокон веков, занимались собирательством, охотой, рыбалкой и т.д. Женщины айну по достижении половой зрелости, как правило, татуировали рот, мужчины никогда не брились.
Это - древнейшие обитатели японских островов, происхождение которых неизвестно - они не относятся ни к одному из известных генотипов, и их язык не принадлежит ни к одной языковой группе. Совершенно загадочный народ, о котором мало что известно.
Небольшие их группы жили и на территории России - к сожалению, у нас их, насколько мне известно, не осталось.
Существуют очень интересные легенды и мифы о их происхождении, но это совершенно другая история.
Прочесть об айну, при желании, можно здесь.

Что любопытно, ссылки на них есть есть и у Толкиена - который, как известно , был профессором Оксфорда и занимался античными языками и мифологией. Прочесть о них можно в "Сильмариллионе", если я не ошибаюсь. Вот что пишет об этом Википедия -

Айнур (ед. ч. А́йну, англ. Ainur) — в легендариуме Дж. Р. Р. Толкина — высшие существа, первые порождения Эру Илуватара, созданные им до сотворения Эа и Арды. В переводе сквэнья их название означает «священные».

История их печальна, но, впрочем, не является исключением из ряда подобных - до боли напомнив мне историю племен акха и карен, у которых в гостях мы жили и часто навещали за те 3 года, что мы прожили в Таиланде - за исключением того, что айну не выращивают опиум, и поэтому их не бомбили.
В конце 19 века Япония, по сути, отобрала у них Хоккайдо, и сюда переехали первые японские поселенцы. Земля айну стала японской провинцией.
Айну пытались найти мир с японцами, и между ними никогда не было войны или вооруженных конфликтов - может быть, в силу того, что японцы-шинтоисты, и, как и айну, верят в то, что камни, горы и деревья обладают душой, и многие из них являются духами.
Айну в знак уважения даже подарили первым японцам один из своих самых священных валунов, что находится теперь у главного храма столицы Хоккайдо Саппоро. Любопытно, что это также самый старый валун в Японии - как определили ученые, возраст камня составляет порядка 600 млн. лет...
Тем не меннее, айну нещадно эксплаутировали, обманывали и притесняли более 100 лет, официально признав их права и как этническую группу всего пару лет назад. Эта политика привела к тому, что поселений айну не осталась, молодежь скрывает свое происхождение и говорит по-японски, и языком айну сейчас владеет всего порядка 10 человек. Вскоре он разделит судьбу одного из 3000 языков (половины имеющихся), которые исчезнут, по прогнозам ученых, в ближайшие 20 лет.
В отличие от акха, карен, мон и прочих племен Золотого треугольника, например, которым тайцы даже не выдают паспорта, и которые регулярно гибнут от рук регулярной армии и полиции - и того, что можно не кривя душой, назвать геноцидом под прикрытием войны с наркотиками, айну (которых, правда, почти совсем не осталось) сейчас оказались в привелигированной ситуации. Японцы спохватились, и стали поддерживать культуру айну - организовывать фестивали, курсы айнского (на который я хожу в местной библиотеке - преподаватель, правда, японка ) ), и даже открыли музей.
Что заинтересовало меня - так это даже не хитроумные ножи, свистки, башмаки из лососевой кожи, а их орнаменты, которыми они украшают одежду. Оказывается, их можно читать. Такая вот у них была письменность - орнаментальная. На дереве вырезанный орнамент (к сож., нет фото), например, может означать - "не ходи вверх, там медведь, а иди налево - там много грибов и родник с вкусной водой". Точно также орнаменты на их одежде описывают их владельцев. Было бы у них свое государство, наверное, и паспорт бы состоял из одних орнаментов.
Жаль, опять же, что эти орнаменты всего пара старушек может только теперь читать, да и то не все.
Медведей и родников с вкусной водой, увы, в городах, куда переселялись айну, не осталось.
Ниже разные фотографии из музея и его окрестностей.
Хороший, кстати, музей - рядом с онсеном (горячим термальным источником, в котором можно принимать ванну).
Так что мы убили двух зайцев. О последнем из них, впрочем, как-нибудь в другой раз.

Позавчера пытался сдать экзамен по японскому языку.
Беседовал (если мой японский можно назвать беседой) с экзаменатором на тему Кинкаку-джи, известному остальному миру под названием Золотой храм или Золотой павильон в Киото. Есть, кстати, там и Серебрянный - который мне лично нравится больше, но не о нем сейчас речь. Золотой храм знают все. Это что-то типа нашего храма Василия Блаженного - хрестоматийная картинка...Грезы об Японии... за которыми сюда и едут туристы. Осень, листопад, Золотой павильон на берегу пруда. Вспомнили?
Так вот, к японскому. Если мы используем 2 прилагательных в одном предложении, и оба из них "позитивные" или "негативные" - мы используем одно слово-связку (И). Если + и -, другое - (НО) -в русском, чтобы было понятнее.
Итак, вопрос знатокам - Опишите Кинкаку-джи. Мой ответ - Кинкаку-джи новый И красивый (знаю, что убого - напоминает мне мою первую пятерку по-английскому - опишите маму. Моя мама очень красивая - у нее 2 глаза, 2 уха, рот и нос посередине лица. Ура!)
В любом случае, тест был самой низшей ступени, на базовое знание. Откровений на тему кеньшо и того, какую роль Золотой павильон сыграл в том, что секта Ринзай стала элитным направлением дзен-буддизма - утонченным дзеном аристократов, шогуна и самураев или то, что Кинкаку-джи сделал чайную церемонию (для целей которой и был первоначально построен) популярной от меня никто не ждал. Поэтому просто поправили - старый, НО красивый.
Я настаиваю - новый И красивый.
Тетенька обижается. Какой мол, он нафиг новый? Ему 500 лет! Я ее поправляю - вообще-то, Кинаку-джи больше 600. Но его больше нет. Тому, о чем вы меня спрашиваете, тыча в нос открытку, на самом деле - 20. Поэтому и сказал, что новый И красивый. Не знаю, почему сказал вообще - задело, наверное, потому что. Все время здесь поливают, какой он уникальный и старый, тошнит уже от него и его фотографий, было бы меньше шуму - приятнее было бы глазу. Или потому, что все считают иностранцев за необразованных идиотов, к мнению которых можно прислушиваться, только если речь идет о бейсболе.
Так вот, почему 20 - потому что горел павильон неоднократно, а в этом веке даже дотла, и его заново отстраивали - не в первый, наверное, уже раз. Не верит мне тетенька.
- Блин, говорю, ну вспомните Юкио Мисиму, "Золотой храм" роман его знаменитый. На меня смотрят уже взглядом таможенника, обнаружившего чемодан, набитый гашишом - это какого Мисиму? Который харакири сделал?
Чувствую, собеседование зашло в тупик. Пробую с другого конца.
- Видели его сами, храм ваш? - Нет, не видела. Следующий! 
Срезала баллы и провалила меня - знаю ведь, за Родину ей обидно, и ее уникальную хрестоматийную культуру, которую печатают на постерах в разных ракурсах и вставляют во все учебники. Не прошел тест на понимание японского языка, который для них вовсе и не язык, а часть чего-то, чего иностранцам все равно не понять, проживи здесь хоть 50 лет! - Все равно спросят, могу ли я пользоваться палочками и сидеть на татами. А вы, спрашиваю я, вилкой-ложкой пользоваться умеете? В кресле сидеть как, можете? Не тяжело с непривычки? - Обижаются.
Ну ладно, чего там. Она и вправду не видела.
А я вот видел. Новенький стоит совсем, никак не похож на 600-летний... как и Великая Китайская стена - во всяком случае самый ее популярный кусок, куда туристов пачками из Пекина возят. Разобрали ее во время культурной революции на кирпичи, из которых построили казармы, дороги и образцовые общежития для рабочего класса, как мне объяснил местный дружбан за партией в сянцы.- Пришли новые времена, а с ними - туристы. Приезжают, где, мол, стена?- Нет стены.
Ясно, да? Быстренько построили кирпичный завод делающий античные кирпичи и сложили. Лучше чем была, шире, чтобы все желающие на ней поместились. Хотите стену посмотреть? Вот вам стена - налево - очередь, как в мавзолей, на точку, где делаются памятные фотографии. Направо - соки-воды, армейские ремни и памятные майки. Китайский Арбат.
История за последним пожаром, кстати, была такая. Один из монахов поджег его, после чего попытался совершить за ним харакири, наблюдая полыхающий храм. Не смог сделать правильно - выжил, и его арестовали. Вызвали мать его в полицию, а она по дороге выпрыгнула из поезда, когда тот переезжал ущелье. У мамы самоубийство в отличие от него получилось. Спасла свое лицо.
Я вот что думаю - монах его все же сжег, и монах, который за ним следил. Ринзай секты коренной монах.
Это же дзен и есть! Перфект!
Не надо ничего снова было отстраивать. Замечательная была бы история и красивая концовка. Легенда. Коан.
Нет же, отстроили заново. Изуродовали красоту поступка Хаяши Йокена (так его, кстати, звали). На дачу на Рублевке теперь похоже. На совесть сделано, из сосенок. Зато туристы довольны. Увидеть Золотой храм, просветлиться и умереть. Гора Вудан, да и только.
Ну ладно, хорош ехидничать. Их храм, им виднее.
Возвращаясь к моему тесту. Помахал я 50 баксам и более благоприятным перспективам местного трудоустройства ручкой (справки, сертификаты, бумажки всюду подавай! - бюрократия здесь невиданная даже для совка), и задумался.
И чего это меня в самом деле заносит? Проблема даже не в том, что меня тошнит от того, что все по правилам, носки надо гладить, а пакетики с мусором после того, как в 8 разных кучек рассортировал - на улице выравнивать в линейку с соседскими. Не в том, что на встрече с родителями директор детского садика с гордостью заявляет - не волнуйтесь, у нас садик хороший, и ваши дети быстренько научатся быть как все. (Хватать сына и бежать! Пока не схватили!) Проблема-то глубже. Онтологического, мать его, свойства.
Новый и в самом деле Золотой храм или старый? Не ходя далеко за примером, собор Христа Спасителя, с лепниной из пластика и построенный турками-мусульманами в ударных темпах - тот же или не тот? Я человек не религиозный, и мне по большому счету наплевать, но не думаю, что каменщики крестились укладывая каждый кирпич - чего там, подогнали кран, плюхнули цемента. Приехал человек в кепке, остался доволен сроками.
Не современная даже проблема, а известная с античных времен как "парадокс корабля Тесея" - вот как описывает ее Плутарх. Корабль, на котором Тесей вернулся с Крита в Афины, хранился афинянами до эпохи Деметрия Фалерского , и ежегодно отправлялся со священным посольством на Делос. При починке в нём постепенно заменяли доски, до тех пор, пока среди философов не возник спор, тот ли это ещё корабль, или уже другой, новый? Кроме того, возникает вопрос: в случае постройки из старых досок второго корабля, какой из них будет настоящим?
Проще говоря, если все составные части исходного объекта были заменены, остаётся ли объект тем же?
Старый, НО красивый, или новый И красивый?
Хаяши Йокен, мой неизвестный друг. Мне не жалко 50 долларов отдать за правду. Я на твоей стороне и не покривлю душой, даже если спустя полгода - экзамен можно сдавать не чаще - меня об этом опять спросят.
Всегда буду настаивать на том, что Кинкаку-джи новый и красивый.
Твоей светлой памяти я и посвящаю этот пост.
 

Math will ultimately liberate us from this linguistic confusion that is detaching us from our spiritual freedom.

Сыну на прошлой неделе исполнилось 4. 
В подготовке к дню рождения я обратил внимание на то, что у юного Франкенштейна нет живых персонажей - механизмы, техника, детали, конструкторы...  Игрушек у него вообще-то много - шкаф (совсем маленький) и 2 ящика (большой и побольше). Не то, чтобы мы его баловали. Просто скопились непонятно как. Еще он их любит разбирать. 10 превращаются в 50, но очень странных - колеса, скребки, болты, шестеренки, блоки, корпуса неизвестно чего. Машинок не счесть, разных предназначений и размеров. Поезд, мост к нему и рельсы. Вертолет. Пожарная машина. Подводная лодка на колесиках. Молотки и пилки. 
Людей вот только совсем нет... Фигня какая-то, неправильно это - с мыслями об этом я и отправился в игрушечный магазин.
Позволю истории сделать петлю.

Какое-то время тому назад я проживал в г. Л., что в Большой Б.
Меня пригласили в кино. Предложениями красивых девушек разбрасываться не принято... короче, мы пошли.
Это я к тому, что сам, скорее всего, своим посещением премьеру X-men'a-2 бы не отметил.
Сюжет пересказывать не буду. Как известно, речь идет о борьбе хороших мутантов с плохими. Или наоборот - уже не помню.
В память врезалось вот что - по окончанию сеанса мы двинулись к выходу, и я услышал, как возбужденный мальчик лет 5, повисший на руке у мамы, делился с ней впечатлениями:
- Mama, mama! I want to be a MUTANT!
Вот, блин, какая у него мечта заветная.
Мне стало слегка не по себе. Не то, чтобы он должен мечтать быть ................................ (нужное вставить), я сам в его возрасте хотел быть Вождем (с ударением на последний слог, не забудем мохнатые брови. Одно из моих первых воспоминаний - похороны Брежнева, нас, группу детского сада, 4-5 леток построили в скорбном молчании перед экраном телевизора, чтобы мы не пропустили этот момент... девочка рядом описалась от страха, я дал себе зарок заполнить зияющую прореху на трибуне мавзолея своим телом).
Не в том суть, что быть пожарником, пекарем, летчиком, водителем бетономешалки больше не канает.
Быть человеком больше не круто.
Этим соображением я и поделился со своей будущей женой.
Назад в будущее.

Опустим ненужные подробности и перенесемся в магазин.
Я хожу по нему и ничего не понимаю.
Где игрушечные люди? Куда подевались солдатики? Польские пластиковые индейцы с расползшейся краской, которыми я так дорожил? Разумеется, на то, чтобы найти балтийского матроса, катящего за собой пулемет "максим" (игрушечный набор "Экипаж "Авроры"" моего детства) в Японии, где мы живем, я не рассчитывал.
Но и к шоку не был готов. 
Уточняю у продавца.  Спрашивают: из какого аниме? Из какой серии? Из какого мира?
Из нашего, поясняю. Недоуменно пожимают плечами. Нет в игрушечных магазинах здесь людей!
Нет... 
ЛЮДЕЙ!
Есть монстры, трансформеры, мутанты, роботы, роботы-мутанты, трансформеры-монстры, монстры-мутанты и пр. - во всех вариациях, на пару этажей. Если до конца быть честным, есть, конечно, в отделе для девочек куклы Барби, но, во-первых, мальчик у нас, во-вторых, Барби я тоже отношу к категории мутантов.



                                                                                                                        Этот, правда, хорош, купил бы.